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国度主席习近平在北京大学师生漫谈会上的发言
来路:讯息信息中央稿件著作人:讯息信息中央 公布日期:2014-05-06 阅读:次

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青年要盲目践行社会主义中心代价观
—— 在北京大学师生漫谈会上的发言
(2014年5月4日)
习近平

列位同窗,列位教师,同道们:

  明天是五四青年节,很快乐离开北京大学同各人晤面,配合留念五四活动95周年。起首,我代表党地方,向北京大学全体师生员工,向天下各族青年,致以节日的问候!向天下广阔教诲任务者和青年任务者,致以高尚的敬意!

  方才,朱善璐同道报告请示了学校任务状况,几位同窗、青年教员辨别作了发言,各人讲得都很好,听后很受启示。这是我到地方任务当前第五次到北大,每次来都有新的领会。在弥漫着芳华生机的校园里一起走来,触景生情,颇多慨叹。我感触,今世大先生是心爱、可信、难得、可为的。

  五四活动构成了爱国、提高、民主、迷信的五四肉体,拉开了中国新民主主义反动的尾声,促进了马克思主义在中国的传达,推进了中国共产党的树立。五四活动以来,在中国共产党向导下,一代又一代有志青年“以芳华之我,创立芳华之家庭,芳华之国度,芳华之民族,芳华之人类,芳华之地球,芳华之宇宙”,在救亡图存、复兴中华的汗青激流中谱写了一曲曲感天动地的芳华乐章。

  北京大学是新文明活动的中央和五四活动的策源地,是这段荣耀汗青的见证者。临时以来,北京大学广阔师生一直与故国和人民共运气、与期间和社会同行进,在各条阵线上为我国反动、建立、变革奇迹作出了紧张奉献。

  党的十八大提出了“两个一百年”斗争目的。我说过,如今,我们比汗青上任何时期都更靠近完成中华民族巨大再起的目的,比汗青上任何时期都更有决心、更有才能完成这个目的。

  行百里者半九十。间隔完成中华民族巨大再起的目的越近,我们越不克不及懒惰、越要更加高兴,越要发动广阔青年为之斗争。

  时光荏苒,物换星移。日期之河络绎不绝,每一代青年都有本人的境遇和机遇,都要在本人所处的期间条件下策划人生、发明汗青。青年是标记期间的最敏捷的晴雨表,期间的责任付与青年,期间的荣耀属于青年。

  广阔青年对五四活动的最好留念,便是在党的向导下,勇做走在期间前线的奋进者、开辟者、贡献者,以执着的信心、优秀的品行、丰厚的知识、过硬的身手,同天下各族人民一道,担负起汗青重担,让五四肉体放射出愈加耀眼的期间光辉。

  同窗们、教师们!

  大学是一个研讨学问、探究真理的中央,借此时机,我想就社会主义中心代价观题目,同列位同窗和教师交换交换想法。

  我想讲这个题目,是从弘扬五四肉体遐想到的。五四肉体表现了中国人民和中华民族近代以来寻求的先辈代价观。爱国、提高、民主、迷信,都是我们明天仍然应该据守和践行的中心代价,不只广阔青年要据守和践行,全社会都要据守和践行。

  人类社会开展的汗青标明,对一个民族、一个国度来说,最耐久、最深层的力气是全社会配合承认的中心代价观。中心代价观,承载着一个民族、一个国度的肉体寻求,表现着一个社会评判青红皁白的代价规范。

  昔人说:“大学之道,在明显德,在亲民,在止于至善。”中心代价观,实在便是一种德,既是团体的德,也是一种盛德,便是国度的德、社会的德。国无德不兴,人无德不立。假如一个民族、一个国度没有配合的中心代价观,无所适从,行无依归,那这个民族、这个国度就无法行进。如许的情况,在我国汗青上,在当当代界上,都家常便饭。

  我国事一个有着13亿多生齿、56个民族的大国,建立反应天下各族人民配合认同的代价观“最至公约数”,使全体人民同心同德、勾结奋进,关乎国度出路运气,关乎人民幸福安康。

  每个期间都有每个期间的肉体,每个期间都有每个期间的代价看法。国有四维,礼义廉耻,“四维不张,国乃沦亡。”这是中国祖先对事先中心代价观的看法。在今世中国,我们的民族、我们的国度应该据守什么样的中心代价观?这个题目,是一个实际题目,也是一个理论题目。颠末重复征求意见,综合各方面看法,我们提出要倡议贫弱、民主、文明、调和,倡议自在、对等、公平、法治,倡议爱国、敬业、诚信、和睦,积极培养和践行社会主义中心代价观。贫弱、民主、文明、调和是国度层面的代价要求,自在、对等、公平、法治是社会层面的代价要求,爱国、敬业、诚信、和睦是百姓层面的代价要求。这个归纳综合,实践上答复了我们要建立什么样的国度、建立什么样的社会、培养什么样的百姓的严重题目。

  中国现代向来讲格物致知、至心正心、修身齐家、治国平天下。从某种角度看,格物致知、至心正心、修身是团体层面的要求,齐家是社会层面的要求,治国平天下是国度层面的要求。我们提出的社会主义中心代价观,把触及国度、社会、百姓的代价要求融为一体,既表现了社会主义实质要求,承继了中华良好传统文明,也吸取了天下文明无益效果,表现了期间肉体。

  贫弱、民主、文明、调和,自在、对等、公平、法治,爱国、敬业、诚信、和睦,传承着中国良好传统文明的基因,寄予着近代以来中国人民上下求索、历经含辛茹苦建立的抱负和信心,也承载着我们每团体的美妙愿景。我们要在全社会结实树立社会主义中心代价观,全体人民一同高兴,经过锲而不舍的斗争,把我们的国度建立得愈加贫弱、愈加民主、愈加文明、愈加调和、愈加优美,让中华民族以愈加自大、愈加自强的姿势屹立于天下民族之林。

  建立贫弱民主文明调和的社会主义古代化国度,完成中华民族巨大再起,是鸦片和平以来中国人民最巨大的空想,是中华民族的最高长处和基本长处。明天,我们13亿多人的统统斗争归根究竟都是为了完成这一巨大目的。中国已经是天下上的经济强国,厥后活着界产业反动风起云涌、人类社会发作深入革新的时期,中国丧失了与天下同提高的汗青机会,落到了主动挨打的地步。尤其是鸦片和平之后,中华民族更是堕入积贫积弱、任人分割的凄惨情况。这段汗青喜剧决不克不及重演!建立贫弱民主文明调和的社会主义古代化国度,是我们的目的,也是我们的责任,是我们对中华民族的责任,对后人的责任,对先人的责任。我们要坚持战略定力和坚决信心,坚持不懈走本人的路,朝着本人的目的行进。

  中国曾经开展起来了,我们不承认“国强必霸”的逻辑,对峙走战争开展路途,但中华民族被异族恣意陵暴的期间曾经一去不复返了!为什么我们如今有如许的底气?便是由于我们的国度开展起来了。如今,中国的国际位置不时进步、国际影响力不时扩展,这是中国人民用本人的百年斗争博得的尊崇。想想近代以来中国丧权辱国、本国人在中国胡作非为的凄惨汗青,真是构成了光显比较!

  中汉文明绵延数千年,有其共同的代价体系。中华良好传统文明曾经成为中华民族的基因,植根在中国人心田,潜移默化影响着中国人的头脑方法和举动方法。明天,我们倡导和弘扬社会主义中心代价观,必需从中吸取丰厚养分,不然就不会有生命力和影响力。比方,中汉文化夸大“民惟国脉”、“天人合一”、“和而差别”,夸大“天行健,小人以发奋图强”、“小道之行也,天下为公”;夸大“天下兴亡,匹夫有责”,主张以德治国、以文明人;夸大“小人喻于义”、“小人开阔荡”、“小人义以为质”;夸大“言必信,行必果”、“人而无信,不知其可也”;夸大“德不孤,必有邻”、“仁者爱人”、“与人为善”、“己所不欲,勿施于人”、“收支相友,同舟共济”、“老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼”、“扶贫济困”、“不患寡而患不均”,等等。像如许的头脑和理念,不管过来照旧如今,都有其光显的民族特征,都有其永不褪色的期间代价。这些头脑和理念,既随着日期推移和期间变迁而不时与时俱进,又有其本身的延续性和波动性。我们生而为中国人,最基本的是我们有中国人的共同肉体天下,有黎民日用而不觉的代价观。我们倡导的社会主义中心代价观,就充沛表现了对中华良好传统文明的传承和升华。

  代价观是人类在看法、改革天然和社会的进程中发生与发扬作用的。差别民族、差别国度由于其天然条件和开展进程差别,发生和构成的中心代价观也各有特点。一个民族、一个国度的中心代价观必需同这个民族、这个国度的汗青文明相符合,同这个民族、这个国度的人民正在停止的斗争相联合,同这个民族、这个国度需求处理的期间题目相顺应。天下上没有两片完全相反的树叶。一个民族、一个国度,必需晓得本人是谁,是从那边来的,要到那边去,想明确了、想对了,就要坚持不懈朝着目的行进。

  客岁12月26日,我在留念毛泽东同道诞辰120周年漫谈会上发言时说:站立在960万平方公里的广袤地皮上,吸吮着中华民族漫长斗争积聚的文明营养,拥有13亿中国人民聚合的澎湃之力,我们走本人的路,具有无比宽广的舞台,具有无比深沉的汗青秘闻,具有无比弱小的行进定力。中国人民应该有这个决心,每一其中国人都应该有这个决心。我们要谦虚学习自创人类社会发明的统统文明效果,但我们不克不及数典忘祖,不克不及照抄照搬别国的开展形式,也绝不会承受任何本国颐指气使的说教。

  我说这话的意思是,完成我们的开展目的,完成中国梦,必需加强路途自大、实际自大、制度自大,“千磨万击还坚劲,任尔西北东南风”。而这“三个自大”需求我们对中心代价观的认定作支持。

  我为什么要对青年讲讲社会主义中心代价观这个题目?是由于青年的代价取向决议了将来整个社会的代价取向,而青年又处在代价观构成和建立的时期,抓好这临时期的代价观养成非常紧张。这就像穿衣服扣扣子一样,假如第一粒扣子扣错了,剩余的扣子都市扣错。人生的扣子从一开端就要扣好。“凿井者,起于三寸之坎,以就万仞之深。”青年要从如今做起、从本人做起,使社会主义中心代价观成为本人的根本遵照,并事必躬亲鼎力将其推行到全社会去。

  广阔青年树立和培养社会主义中心代价观,要在以下几点上下工夫。

  一是要好学,下得苦工夫,求得真学问。知识是树立中心代价观的紧张根底。古希腊哲学家说,知识即美德。我国昔人说:“非学无以广才,非志无以成学”大学的芳华光阴,人生只要一次,应该好好爱惜。为学之要贵在勤劳、贵在研究、贵在有恒。鲁迅老师说过:“那边有天赋,我是把他人喝咖啡的时间都用在任务上的。”大学阶段,“恰同窗少年,风华正茂”,有教师辅导,有同窗商讨,有众多的册本引路,可以心无旁骛求知问学。此时不高兴,更待何时?要勤于学习、敏于求知,注意把所学知识内化于心,构成本人的见地,既要专攻博览,又要关怀国度、关怀人民、关怀天下,学会继承社会责任。

  二是要修德,增强品德涵养,注意品德理论。“德者,本也。”蔡元培老师说过:“若无德,则虽体魄智力兴旺,适足助其为恶。”品德之于团体、之于社会,都具有根底性意义,做人办事第一位的是崇德修身。这便是我们的用人规范为什么是德才兼备、以德为先,由于德是主要、是偏向,一团体只要明盛德、守私德、严私德,其才方能用得其所。修德,既要立意高远,又要驻足平实。要发愤报效故国、效劳人民,这是盛德,养盛德者方可成大业。同时,还得从做好大事、管好大节开端起步,“见善则迁,有过则改”,脚踏实地修睦私德、私德,学会休息、学会节俭,学会戴德、学会助人,学会辞让、学会宽容,学会自省、学会自律。

  三是要明辨,擅长是非分明,擅长决断选择。“学而不思则罔,思而不学则殆。”黑白明,偏向清,途径正,人们支付的辛苦才干结出果实。面临天下的深入庞大变革,面临信息期间种种思潮的互相荡漾,面临纷纭多变、鱼龙稠浊、鱼龙混杂的社会景象,面临学业、情绪、职业选择等多方面的考量,临时有些迷惑、徘徊、丢失,是正常的人生阅历。要害是要学会考虑、擅长剖析、准确选择,做到慎重自持、沉着自大、坚决自励。要树立准确的天下观、人生观、代价观,掌握了这把总钥匙,再来看看社会万象、人生进程,统统黑白、正误、主次,统统真假、善恶、妍媸,天然就管窥蠡测、明澈明白,天然就能作出准确判别、作出准确选择。正所谓“千淘万漉虽辛劳,吹尽狂沙始到金”。

  四是要笃实,扎踏实实做事,脚踏实地做人。道不行坐论,德不克不及空谈。于实处用力,从知行合一上下工夫,中心代价观才干内化为人们的肉体寻求,外化为人们的盲目举动。《礼记》中说:“博学之,过堂之,慎思之,明辨之,笃行之。”有人说:“贤人是肯唱工夫的庸人,庸人是不愿唱工夫的贤人。”青年有着大好机会,要害是要迈稳步子、夯实基本、久久为功。心浮气躁,朝秦暮楚,学一门丢一门,干一行弃一行,无论为学照旧创业,都是最隐讳的。“天下难事,必作于易;天下大事,必作于细。”乐成的面前,永久是艰苦高兴。青年要把艰辛情况作为锻炼本人的机会,把大事看成大事干,一步一个足迹往前走。滴水可以穿石。只需坚定不移、坚韧不拔,乐成就肯定在后方等你。

  中心代价观的养成绝非一日之功,要对峙由易到难、由近及远,高兴把中心代价观的要求酿成一样平常的举动原则,进而构成盲目推行的信心理念。不要顺遂的时分,看山是山、看水是水,一遇波折,就疑心坚定,看山不是山、看水不是水了。无论什么时分,我们都要据守在中国大地上构成和开展起来的社会主义中心代价观,在期间大潮中立功立业,成绩本人的珍贵人生。

  同窗们、教师们!

  党地方作出了建立天下一流大学的战略决议计划,我们要朝着这个目的坚持不懈行进。办妥中国的天下一流大学,必需有中国特征。没有特征,跟在别人前面马首是瞻,依样画葫芦,是不行能办乐成的。这里可以套用一句话,越是民族的越是天下的。天下上不会有第二个哈佛、牛津、斯坦福、麻省理工、剑桥,但会有第一个北大、清华、浙大、复旦、南大等中国闻名学府。我们要仔细吸取天下上先辈的办学治学经历,更要遵照教诲纪律,扎根中国大地办大学。

  鲁迅老师说:“北大是常为新的,改良的活动的前锋,要使中国向着好的,往上的路途走。”党的十八届三中全会吹响了片面深化变革的军号,也对深化我国初等教诲变革提出了明白要求。如今,要害是把蓝图一步步变为理想。天下初等院校要走在教诲变革前线,牢牢围绕树德树人的基本义务,放慢构建充溢生机、富无效率、愈加开放、有利于学校迷信开展的体制机制,当好教诲变革排头兵。我也盼望北京大学经过笃志苦干和变革创新,早日完成几代北大人创立天下一流大学的空想。

  教员承当着最尊严、最神圣的任务。梅贻琦老师说:“所谓大学者,非谓有大楼之谓也,有巨匠之谓也。”我领会,如许的巨匠,既是学问之师,又是操行之师。教员要时辰铭刻教书育人的任务,甘当人梯,甘寺库路石,以品德魅力引导先生心灵,以学术造诣开启先生的伶俐之门。

  各级党委和当局要高度注重高校任务,一直关怀和保护先生生长,为他们放飞芳华空想、完成人生出彩搭建舞台。要片面深化变革,营建公道公平的社会情况,促进社会活动,不时激起广阔青年的生机和发明力。要强化失业创业效劳体系建立,支持协助先生们迈好走向社会的第一步。各级向导干部要常常到先生们中去、同他们交冤家,听取他们的意见和发起。

  如今在高校学习的大先生都是20岁左右,到2020年片面建成小康社会时,许多人还不到30岁;到本世纪中叶根本完成古代化时,许多人还不到60岁。也便是说,完成“两个一百年”斗争目的,你们和千万万万青年将全进程到场。有信心、有空想、有斗争、有贡献的人生,才是故意义的人生。今世青年立功立业的舞台绝后宽广、空想成真的远景绝后黑暗,盼望各人高兴在完成中国梦的巨大理论中发明本人的精美人生。

  我置信,今世中国青年肯定可以继承起党和人民付与的汗青重担,在激扬芳华、开辟人生、贡献社会的历程中誊写无愧于期间的绚丽篇章!

转载自《 人民日报 》( 2014年05月05日 02 版)



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